顾炎武与友人书
散文·顾炎武文《与友人论学书》,散文·顾炎武文《与友人论学书》比往来南北，颇承友朋推一日之长，问道于盲。窃叹夫百余年以来之为学者，往往言心言性，而茫乎不得其解也。命与仁，夫子之所罕言也。性与天道，子贡之所未得闻也。性命之理，著之《易传》，未尝数以语人。其答问士也，则曰“行己有耻”;其为学，则曰“好古敏求”;其与门弟子言，举尧、舜相传所谓“危微精一”之说，一切不道，而但曰：“允执其中，四海困穷，天禄永终。”呜呼! 圣人之所以为学者，何其平易而可循也! 故曰 散文·顾炎武文《与友人论学书》,散文·顾炎武文《与友人论学书》比往来南北，颇承友朋推一日之长，问道于盲。窃叹夫百余年以来之为学者，往往言心言性，而茫乎不得其解也。命与仁，夫子之所罕言也。性与天道，子贡之所未得闻也。性命之理，著之《易传》，未尝数以语人。其答问士也，则曰“行己有耻”;其为学，则曰“好古敏求”;其与门弟子言，举尧、舜相传所谓“危微精一”之说，一切不道，而但曰：“允执其中，四海困穷，天禄永终。”呜呼! 圣人之所以为学者，何其平易而可循也! 故曰 “顾炎武与友人书” 的相关文章
塞下曲其三
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幽居初夏
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为所欲为的意思
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三命而俯
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冷若冰霜
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